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    石刻文化與石文化

    石刻文化與石文化

    發布日期:2020-08-31 作者:瀘州品尚雕塑設計有限公司 點擊:

    古人曾分別以石、銅、鐵制作自己的勞動工具,創造了石器文化、銅器文化、鐵器文化。

    中國人的祖先除了以石頭制作勞動工具外,還以石頭作為裝飾品、觀賞品、文化用品。因此在石器文化之外,我國還有一種“石頭文化”,或曰美石文化、愛石文化。距今大約18萬年前的山頂洞人,便把磨光的美石鉆上孔,做成項鏈帶在頸上,襯托人體的自身之美。其后愛石者歷代不絕,北宋蘇東坡、米元章是其中突出的例子 ,他們在石頭的形狀、質地、紋理、色彩中發現的不僅是具體形象,更是美的本身。它們成了歷代文人的隨身珍玩、案頭清供或庭院陳設。

    這種愛石文化,在世界上可能是獨一無二的。


    瀘州門頭刻字設計加工.jpg


    常見的石刻作品是雕刻在 景觀石上,以簡約簡單為主要設計方向, 這樣的石刻以原石為基礎,在一條邊切割出一面平面石板造型結構,然后在上面進行拋光處理,最后使用雕刻機加工出紋路和字體,最后放入噴砂機進行噴砂加工,然后形成特定的字體。


    在風景區,特別是山水為主景區的風景區,往往會有大面積的石刻作品,這類作品以介紹景區,名人留言,名人詩句,名人游覽經歷等等。這些石刻對凹凸的墻面并不介意,基本上都是人工使用鑿子一下下的敲擊出來的。在文字方面,為了讓景區看起來更神秘和古老,所以甲骨文,象形文字和小篆非常常見。龍飛鳳舞的草書也在這樣的巖壁有非常好的用法,整體不規則的書寫結和山石的不規整造型,形成更加立體的視覺效果,飄逸而靈動,風韻而律動。眾多的優秀建筑石材及觀賞美石在景區的運用,不僅使得景區別具特色、磅礴氣勢,更體現了我國豐厚的石材資源,展示了中華石文化。


    四川景區石雕石刻設計.jpg


    方形石塊上也是常用的石刻作品,這種石刻和人像組合成一體人像藝術,文字石刻作品往往作為詮釋和標注作用存在,這種用法極為普遍,在學校環境中應用的非常多。這樣的作品雕刻的筆觸非常細,這點使得其作品加工的時候不會加工得很深,淺雕細刻藝術往往會讓作品在一個平面上,雖然減少了立體感,但是卻增加了畫面感,整個金色的文字和石板結合在一起,整體構成別樣的藝術風格圖樣,平整而自然。


    石板刻寫的另一種方式是深刻,這種方式加工出來的作品是讓字體凹陷嵌入石材里面。在深度方面,兩邊低中間部分深度更甚,產生這種結果的主要原因是不斷調整噴槍的力度和方向,然后根據人為經驗判別出加工的統一深度,所以雖然是機械加工出來的作品,但實際上也依賴于人工操作。在人為因素之下,立體字可以形成各類側面立體圖,甚至更為立體的固定角度可以看到三維視覺圖效果圖。

    在一些寺廟,古建,祠堂,古景區都會擺放石刻作品,這樣的單石板造型作品往往兩面都會刻字,字體大致會相同,但是文字表述會不同,但是一般不是上下文,而是兩篇不同的作品。


    墓碑是常見的石碑刻寫作品,用途非常廣泛,幾乎在世界上所有的人過世都有這樣的一塊屬于自己的石刻作品,這也就是石刻藝術和普通人最為緊密的聯系。



    美石是可遇而不可求的。隨處都有的則是石灰巖、白云巖、花崗巖、玄武巖等頑石。

    從石器制作和“石頭文化”中獲得藝術才能和審美趣味的祖先,便學會從這些頑石中去發現美。

    中國人喜歡在石頭上雕刻文字,不論是石頭上面的文字還是石碑上,都有祖祖輩輩雕刻藝術家的加工痕跡,人們通過這樣刻寫方式來表述一種別樣的藝術文化和一種文化傳承,當然,這樣的雕刻文化的延續讓更多的文字藝術和思想得以發揚光大。


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